www.aydinaktay.com

Anasayfam Yap Sık Kullanılanlara Ekle

Biyografim Resim Galerisi İletişim

Denemelerim

Din Sosyolojisi

Spor Yorumlarım

Siyaset/sosyalbilim Analizlerim

Eğitim Yazılarım

Kitap Tanıtım/Kitap Okuma Kılavuzu

Polemik Yazılarım

Mizah/Özlü Sözler

Sizden Gelenler(İncelemeleriniz,Şiirleriniz)

M.Veysel Karataş'tan Siyaset Bilim Analizleri

Tartışma Platformu

Okur Yorumları

İlginç Kişilik Tahlilleri ve Testler

Servet Kızılay'dan Analizler

Mehmet Yöndem Şiirleri

Prof.Dr.Yasin Aktay

Ahmet Turhan'dan denemeler

Yayımlanan Çalışmalarım

İbrahim Aktay

Betül Aktay

etkinlik haberleri

[Tüm Duyurular]

sosyoloji çalıştayı Sakarya Üniversitesi Sosyoloji bölümünün düzenlediği ulusal sosyoloji Çalıştayı 07 Kasım Cumartesi günü Sapancada yapılacaktır / 05.11.2009

kısa duyurular kısa duyurular burada.. / 19.06.2009

betül aktay : canım abim daha güzel olabilirdi ama yinede tebrikler

neriman : teşekkr ederm hocam paragraftaki ayrıntıları görmek için çok ii..

Enis DOĞRUSEVER-SAKARYA : Beşte haftayım(devre) onda biter,deyimini atlamışsınız,bu haftayım lafını yıllar sonra Half time ın dilimize çevrildiğini anlayacaktım harika bir yazı

[Tüm Resimler]

Şairler Birliği

vadi yayınları

KATSAYI DAVASININ K’ LARI

VEYSEL KARATAŞ

Sistemin az çok nasıl işlediğini bilen biri için katsayı ile ilgili davanın, Kafka’nın davasını aratmayacağını tahmin etmek zor değildi. CHP, meslek liselerine yönelik kat sayı uygulamasını Danıştay’a havale etmekle, milyonlarca genci bürokrasinin karanlık dehlizlerine gönderdi ve orayı mülk tutan ahtapotun kollarına teslim etti. Daha önce “Muhalefetin Dayanılmaz Hafifliği” yazısında söylediğimiz gibi, bu dosya adliye koridorlarında masa masa gez

18.02.2010

CANIM ÖĞRETMENİM

M.VEYSEL KARATAŞ

Uzun zaman önce, romanlarda muştulanmıştı geleceği. Boyu, posu, endamı, hasletleri, faziletleri, fedakârlığıyla, beklenen kurtarıcıydı o… Bir adı yoktu, bu sebeple “canım öğretmenim” olarak yer etti hafızalarda meçhul asker gibi...

Tanzimat romanlarında atıldı prototipin temelleri. Kanun-i Esasi de çocukluğunu yaşadı. İttihat ve terakki devrinde “artık büyüdün dediler” salıverdiler, aydınlatsın, kurtarsın diye Anadolu’yu. C

26.11.2009

KÜRT AÇILIMI VE DTP’NİN TAVRINA YÖNELİK ELEŞTİRİLER

M.Veysel Karataş

Şehre neden
esmer ve dölek yüzümle döndüm dağlardan
kar vakti tarlaları kımıldatan soluğum
niyedir sarmalasın vites dişlilerini
defneler, nakışlar yok
alnımda neden. …

bütün bunları biliyorsun
dağlardan dönüyorsun o sağır yamaçlardan
çevik bacaklarını getiriyorsun, ne çiçek ne de ninni
boz şayaktan poturun dağlarda ne güzeldi
şehre varınca artık meşinler giymelisin
daha esmer
daha kan kusturucu
sen o baygın

05.11.2009

MUHALEFETİN DAYANILMAZ KARAKTERSİZLİĞİ

M.Veysel Karataş

“Türkiye’nin en önemli meselesi nedir ?” diye başlayan sorularla sıkça karşılaşırız, ancak bizim sorunların tespitinde bir sıkıntı yaşadığımız pek söylenemez.

Asıl sıkıntı, kapıya dayanan bu sorunlarla yüzleşirken, onların çözümünün bir parçası olmaktansa, sorunların daha da anlaşılmaz bir hal alması için gösterdiğimiz olağan üstü çabada kendini gösterir.

“Kürt açılımı” bağlamında takındığı omurgasız duruşuyla muhalefet,

17.10.2009

DARBELERİN GAYRI RESMİ TARİHİ

M.Veysel Karataş

Mukaddime:

Aşağıdaki metinde adı geçecek olan kurum, kuruluş ve şahısların tamamı hayal ürünü sayılmaz. Kurum ve kişiler gerçektir. Diyalogların bir kısmı kurmaca, bir kısmı hakikat, geri kalanı da kuvvetli bir rivayet zincirine sahiptir. Gayrı geriye ne kaldıysa onu da ben uydurdum. Böylece ortaya darbelerin gayri resmi tarihi çıktı. Denemiş olduğum metodoloji yeni değildir. Ancak daha önce hiçbir, aklı başında, tarihçi tarafından uygulanmaya cesaret edi

19.04.2009

İslam'ın Siyasal Yönü

M.Veysel Karataş
"İnsanlar hangi dünyaya kulak kesilmişse öbürüne sağır"(İ.Ö)
Bir din ne kadar çok tanrılı olursa sosyal hayata müdahalesi de o kadar az olur. İkisinin arasında ters orantı vardır. Tarih boyunca tanrıların çok olduğu medeniyetlerde bu olguya rastlanmıştır. Mekke şehir devletinde yüzlerce put mevcuttu ama tüm bu putların soysal hayat üzerinde herhangi bir tasarrufu söz konusu bile değildi. Çünkü dinin alanını t

18.04.2007

Türk Kadınının Modernleşme Süreci

M. Veysel Karataş
19.yy'da kadın hakları meselesini tartışmaya başlayan Türk toplumunun aradan geçen onca yıla rağmen bir arpa boyu yol alamadığını görmekteyiz. O dönemlerde yazılan romanlara ve kadın dergilerine baktığımızda, devrin aydınları tarafından feminizmden anlaşılan, görücü usulü evliliğin kaldırılması, kadının istediği erkekle flört etmesi, ev hayatına mahkûm olması gibi pratikleri sorgulamaları şeklinde özetlenebilir. O dönemde Batı'da ki kadın hareketlerinin farkında olmalarına

14.03.2007

Orta Çağ İnşa Etmek İçin Gerekli Malzemeler

M. Veysel Karataş

Şimdilerde var mı emin değilim ama, bizim ilk okulda olduğumuz yıllarda duvarda boydan boya bir tarih şeridi asılı olurdu. Tarihi çağlara ayıran bu şeridin resimlerle desteklenmiş görüntüsü hafızalarımıza kazılıydı. Örneğin taş devrine ait kısımda saçı sakalı birine karışmış, üstünde hayvan kürklerinden elbisesiyle ve bir elinde sopa, dev cüssesiyle, bir kaya parçasının üstüne adımını atmış avlanmaya hazır bir adam bulunurdu. Zamanla bu görüntü tarih okumalarında hep o

22.02.2007

Türkler Kendini Nasıl Hissetmeli?

M. Veysel Karataş

Küreselleşme - globalleşme, postmodernizm vs. biçiminde tanımlanan ancak ne olduğu konusunda net bir şeyin söylenemediği yeni dünya düzeninde pek çok konuda olduğu gibi kimlikler konusunda da ciddi sıkıntılar yaşanmaktadır.Yukarıda saymış olduğumuz kavramların toplumsal yaşamdaki pratikleri çok kültürlülük, bir arada yaşama, farklılıkların korunması gibi söylemleri de beraberinde getirmektedir.Yeni dünya düzeninin bu söylemi Fransız ihtilali ile tarih sahnesine çıkan &

18.02.2007

Üniversite ve Medrese (Bilgi ve Hikmet)

M. Veysel Karataş

Hegel evrensel tarihi veciz bir biçimde şöyle özetler: "İran ışığın ülkesi (mistik dine göndermede bulunarak) Yunanistan zarafetin ülkesi! Hind, düşlerin ülkesi! Roma, İmparatorlukların ülkesi! Peki ya Modern Avrupa; Avrupa, aklın ülkesidir. Yani Avrupa akıldır." İspanyol düşünür Ortega Y. Gasset, yukarıdaki ifadeler doğrultusunda üniversiteyi şöyle tarif eder."Avrupa tarihin panoramasında aklına göre yaşama kararlılığındaki varlığı temsil eder. Bu kadar farklı kültür

28.01.2007

Sayfalar : [1] [2]

16 / 56 / 273.283